王穆如

1995年10月18日，三河市一中举行六十周年校庆。来自四面八方的校友济济一堂，隆重庆祝这一盛大节日，纪念一中前身、原穆如中学创始人、教育界一代精英王穆如。缅怀过去，展望未来，王穆如创办学校，走过了艰难的历程——

含辛茹苦创办学校

1935年的三河，县内还没有一所中学。教育上的这种落后状态，王穆如看在眼里、记在心上，他决心以自己的努力来填补这个空白。家庭生计还难以维持，私人办学谈何容易？当时，王穆如完全处于无钱无权无力的状态，创办学校难度可想而知。但路总是人闯出来的，困难吓不倒那种敢于开创的人。按照心中既定目标，王穆如开始运作起来。是年，三河县教育局开办了"三河县小学教师暑假训练班"，王穆如及时把握了这个机遇。得知这个消息后，他立即找到教育局毛遂自荐，愿意为训练班义务讲课。这种精神打动了训练班的创办人员，于是有偿聘用他为教员。王穆如不仅口才好，而且精通经史子集、诗词歌赋;学识渊博，博古通今。讲的课，听课教师都说好。是时，他还向大家宣布说：我要成立一所函授学校，暑假过后，凡愿意参加者每月都寄给教材。令人欣喜的是，暑假一过，小学教师们都高兴地拿出学费，参加了他的函授学校。第一炮打响了！小学教师函授学校的成立，不仅使家庭生活有了着落，同时也为下一步创办面授学校打下了基础。繁琐的事务性工作接踵而来，编写教材、刻蜡版、油印、寄信，采买纸笔油墨，都是他一人操办。忙碌和劳累，换来的却是他内心的欣慰与继续向前的动力。

河北省政府有个老朋友，王穆如通过关系向河北省政府教育厅申办有关私人办学的正式批件，获得了批准，函授与补习并举，学校命名为"三河县中等穆如函授补习学校"，并获准刻制使用学校印章。这在办学道路上往前迈进了一大步,他可以名正言顺地操办他的学校了。王穆如找了两位地方士绅吴树嘉、王俊升，得到了他们的积极支持，成立学校董事会，董事长吴树嘉、副董事长王俊升。说是支持，并没有以钱资助，只是把他们当家的子侄送来学习，这也可以说是支持了，他们自带桌子凳子，交纳学杂费。四个男生有两名在新集中学读过几个月书，另两名是小学程度，还有一名叫白淑珍的女孩（小学程度），其祖父与王穆如是同学，也来这里学习。开始只有这五个学生，日后才逐渐多了起来。校舍就在城内甘石桥上边租的老舒家的两间厢房。补习学校授课以算术、国文两门为主，逐步设置了中学所需的历史、地理、生理及音乐、美术等课程，因为学校所授是中学课程，所以，穆如学校也叫穆如中学。学生分甲乙两班。教材除王穆如根据学生水平自己编写的以外，甲班课还有《左传》《古文释义》《平面几何》《小代数》；乙班主课有《孟子》，也选讲《桃花源记》《爱莲说》《腾王阁序》等古文，还有算术中的四则运算题。在暑期还组织学读唐诗和"五四"时代的新诗。

补习学校的校长、教师及行政管理统由王穆如一人担任。王穆如的夫人管后勤,负责管理和照顾学生的生活，如：煮饭、作息、督促复习功课等。家在农村的学生，有的就吃住在王穆如家里。随着王穆如教学声望日高，时任三河县县长的洪云奇也慕名将其子送到补习学校受教，这在客观上起到了排除来自官方种种刁难和排挤的作用。第二年，补习学校学生发展到十几个人。原来的校舍矮小而狭窄，根本不够用，就搬到南门里的蔡家大院，校舍宽绰了，学生还可以到附近一家饭铺去吃包饭。

教学质量高、学生进步快，不到两年，原只有初小二年级程度的学生已达到考通县师范初中部的水平，而只念过几个月的初中生，则考师范部毫无问题。王穆如曾两次骑着小毛驴，头顶炎炎烈日走七十里路程，亲自送学生去投考通县师范（京东各县的最高学府）。下榻在价钱最便宜的小店里，等待考生考试的结果，直到看见考生全部榜上有名时，悬着的心才放下来。结果，考初中的、考师范的，全部中的。消息不胫而走，学校名声大振,享誉京东八县。来校就学的生员大增，不仅三河境内，还有蓟县、宝坻、平谷等县慕名而来的青少年，学生一下增加数十人。为此，学校搬到原一中校址（现为三河市第一实验中学）。

这里原是北关贺家一处当铺，贺家早已举家迁居北京，此处宅院便告荒废，却给穆如学校派上了用场。第一年房主还收些租金，以后连租金也不要了。尽管院内房屋破旧，杂草丛生，一片破败景象，但房多院大，适合充作校舍。王穆如亲自带领学生除杂草、修教室、建球场、开菜园、修马路，栽花种树。不到一年,瓦砾场变成花香树绿的美丽校园,有杏有榆、有古柏、有古槐，生机盎然。校园面貌焕然一新，环境幽美，当时有所谓"校园八景"。为了增强陶冶学生的文化氛围，王穆如特意为八景题名，分别为:层峦叠翠、榆梅列嶂、古柏凌空、槐下荫清、南圃秋崧、文杏春红……时至今日，一些老校友的心中仍有记忆。

三年三易校址，穆如学校以其教学质量高、考生命中率高，赢得了社会的认可，不但站稳了脚跟，而且得以扩大。后扩大为教室三个，教师六名，学生达百余人。虽然聘请了教师，王穆如这位校长却始终不离讲坛，不论高级、中级、初级班，他都分别参与讲课。每天的晨会，他要讲话，有批评、有表扬，学校有很强的凝聚力。1943年8、9月间，三河县政府教育科在西关药王庙建立了公立"三河县初中"，设两个班，一为初一班,一为师资班，但建立时间不长就告解散。于1944年下半年，将县立初中与穆如学校合并，合并后，改为"三河县立中学"。王穆如从三河县教育事业发展的大局出发，忍痛接受了政府决定，交出了自己苦心经营的学校。私立穆如学校走完十年艰辛的历程，汇入了正规学校的行列。王穆如被委任为三河县立中学校长。事实说明,穆如学校为三河县中等教育事业打下了基础。1945年，中国共产党十四专署与王穆如联系，要求把学校与建国学院合并。王穆如欣然接受。于是召开家长座谈会，并做好动员学生工作，于是年11月，"三河县立中学"迁至玉田县，完成校院合并。现三河一中正是在当年穆如中学基础上经"平三联师"发展起来的……

以严为本因才施教

王穆如有一套科学严谨的教学方法，在这种方法教育指导下，学生的学习在较短的时间内就会有较大的进步和提高。第一批送通县考生六人，在穆如学校只学习二年多，全部考中;四人考上初中，二人考取师范。有的农村学生才到穆如学校时，连什么叫"作文"都不知道，学习一年后，便能给家里写信，能写出较通顺的文章。这怎能不让那些盼子成龙的家长们心里高兴呢？

一位老校友写给老校长一副对联是："一生艰辛独钟教育，百年树人重在基础。"王穆如十分重视基础教学。学生中学历和文化程度各不相同，王穆如要编写多种不同的教材，以适应学生这种参差不齐的状况。他常说："教学生有如盖房子，打不好基础，盖不起高楼大厦，教师为学生打好基础，是关系学生一生的大事。"在众多课程中，语文课是基础，他要求学生一定要学好语文课。他从大处着眼，小处着手，属于基本功，哪怕一字一句，他都要学生牢牢掌握住。容易误读的字，他都特别加以指点，如"如火如荼"不要念成"如火如茶"；容易混淆的字，他编成口诀教给学生，如："横戌点戍饱戎饿戊"等等。对课文的内容，尤其是古文，强调理解。他把学习比做吃食物，吃下去要消化，不能整咽整拉，反对学生囫囵吞枣式地死记硬背，提倡在理解基础上进行背诵。在语文教材中，他选出一些篇目让学生精读，在精读的篇目中选出一些文章让学生背诵。凭他多年的经验和体会，背诵有很多好处：记得牢，理解深，用时方便。很多原穆如中学的老校友如今已六七十岁，聚在一起还能整段整篇、流水似地背诵当年所读的文章，说是童子功，能记一辈子。可见，王穆如重视基础教学作用之大。

作文是语文课的一个重点。一个学生读多年语文，不能作文章，在王穆如看来，令人不能容忍。他要自己教出的学生会作文章。因此，他设作文课，要学生多练习写文章。他曾以"冬日可爱"为题，让学生作文。王穆如的四女儿王敬也在其中学习。当时，王穆如对王敬写的文章非常不满意，两相对照，对白淑珍写的文章则评价很高，他不因是自己女儿就姑息迁就。他常告诫学生要写有意义有内容的文章，不要胡编乱凑，白白浪费笔墨。他曾给学生讲过一个"欠打"的故事，说某人学习不肯用功，却好做歪诗。一天早晨，阳光升起后，他看见庭院里晾着婆娘的裹脚布，在街上有个算命先生抱着孩子边弹边走，远处河边有两个渔翁在撕打。这些毫无关联甚至庸俗不能入诗的景象，他竟编凑成一首歪诗："红日照东窗，条条裹两浆；满街弦子崩，两个渔翁相。"之后交给老师看，老师非常气愤，批了个"欠打"二字，实际上不是说最后一句欠了"打"字，而是说做这种歪诗的学生欠打。通过这则笑话，王穆如给学生讲解了如何写诗作文章的道理。他授课常常不是做古板枯燥地说教，寓教于乐是王穆如教学的一大特点。

古文、作文，对于当时学生来说基础薄弱。针对这种情况，王穆如把这两项作为重点来抓，不仅在升学考试中占据了优势，而且也为他们以后从事社会工作打下了坚实的基础。

王穆如极力反对把学生教成书呆子，他在部分同学算术研究会成立时说："什么叫研究？研就是钻进去，究就是拔出来，不钻进去就是半瓶醋，不能入室升堂，不拔出来就是书呆子。"他经常提醒学生：死读书、读死书，结果是读书死；只有活读书、读活书，才能读书活。一个教师再博学多闻，在浩瀚的知识海洋中也是有限的，无法满足众多学生的需求。王穆如尽其所能向学生毫无保留地传授他所掌握的知识，而更注重启发学生的理解和思维能力，强调举一反三，学以致用，激发学生的求知欲和读书学习的兴趣，使学生独立自主地对知识毫无厌倦地去积极索取。在实际操作上，学生编班,不按年龄学龄，而按学习成绩，既使是同一班学生，也不是同时升班，按学习成绩有先有后。送通县报考的学生都是挑选学习成绩好的，所以全部中的。这种办法极大地激发了学生的学习热情和积极性，在校内形成了学习你追我赶的活跃的竞争气氛，使学生的学习成绩蒸蒸日上。

对于热爱文学的学生，他还向他们推荐一些课外读物——他所钟爱的梁启超和谢冰心等人的作品，如：梁启超《新大陆游记》《清代学术概论》以及谢冰心的散文和诗歌等，使学生广博猎取，开阔视野。

王穆如推崇孔子"有教无类"的教育思想，来穆如学校就学的有富家子弟、中等人家子弟，也有贫苦工农子女，不分家境贫富，对学生一视同仁。对家庭生活困难的学生，免收学杂费。陈德生兄妹，父亲是店员，以微薄收入不能供子女上学,陈德生兄妹向王穆如说明情况后，王穆如不但让他们免交学杂费，有时还接济一些学习用具。学生王宇山和陈殿甲，都是工农子弟，王穆如采取勤工俭学的办法，给两人筹集上学的费用。

教书育人不忘根本

穆如学校虽未设"修身""德育"的课程，但王穆如始终以"育人为本"当做学校的神圣职责，"德育"贯穿整个教学过程。王穆如通过各种场合向学生灌输做人的道理。他把做人之道概括为四个字：诚、慎、勤、俭。他说：诚以立身，待人以诚去其诈；慎以言行，"一失足成千古恨，再回头已百年身"；勤以补拙，肯下功夫才能，"人一能之己百之,人十能之己千之"；俭以自清，从小养成俭朴习惯，由俭入奢易，由奢入俭难。这些做人之道至今在那些老校友心中铭记。

王穆如常借一些课文内容，向学生灌输爱民思想。他曾选讲清代诗人所作《卖鱼妇》诗："卖鱼妇，街头哭，粗布裹头头发秃……"诗中描绘了一群如狼似虎的衙役把鱼一抢而光，卖鱼妇哭诉："我腹苦枵尔腹果"的悲惨情景。通过对诗文的讲解，对卖鱼妇寄予了极大同情，要学生痛恨那些不顾人民死活的贪官污吏，不忘人民群众的疾苦，从而培育学生的爱民思想。学生们一朝受教，终生受益。他在讲解《孟子》时，十分推崇孟轲的"民为贵、君为轻、社稷次之"的思想，指出"若君视臣如草芥，则臣视君如寇仇"，乃是理之必然。向学生灌输人民是国家的根本的思想，在当时有着积极的现实意义。

日本帝国主义侵占三河，在学校强制推行奴化教育，企图从根本上灭我种族。王穆如以儒学为武器，予以抵制，借讲课向学生介绍和讲解王安石、辛弃疾、陆游等历史人物的优秀的爱国主义诗文，向学生宣扬历史英雄人物岳飞、文天祥等的英雄事迹，对学生进行爱国主义和民族主义的精神教育。学生们第一次听到打击外来侵略的民族英雄岳飞竟被奸相秦桧以"莫须有"的罪名杀害；第一次知道南宋英雄人物文天祥和他的流传千古诗句："人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"王穆如在课堂讲了很多关于历史人物壮怀激烈的感人故事。明代杨继盛因弹劾奸相严嵩的罪行而惨遭杀害，临刑前赋诗一首："浩气还太虚，丹心照千古，生平未报恩，留作忠魂补。"他把这首诗原原本本地写在黑板上，又说诗的最后一个"补"字是在人头落地时吐出来的。诗感人，讲述的情节更是感人，把忠烈先贤那种死不足惜、浩气永存、人头落地仍不屈服的大无畏气概表现得淋漓尽致。王穆如诲人不倦地向学生讲述历代先贤的英雄事迹，在学生心目中树立起高大的英雄形象，要学生以英雄为榜样，做到"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"，做一个有正气的中国人。国难当头，国耻难洗，王穆如以古文化精华为题材，大讲特讲古代抵御外来侵略的民族英雄的事迹，用心良苦，意图深远。他语重心长地对学生们说："渴望你们决心向这些人物学习，将来成为国家栋梁之材。"那教学目的和他对祖国的一片赤诚，全部溢于言表了。

可以看出，王穆如在学校不设"德育"或"政治修养课"的原因，是对日伪的奴化教育的一种抵制，而每堂的比古喻今的古文课，都是对学生进行的生动而深刻的政治教育课。王穆如希望他讲的那些有骨气、有正气、具有爱国主义和民族大义的历史人物的形象和事迹，最终转化为学生的精神、灵魂和行为准则，在他们一生的实践中能起着久远的指导作用。

坎坷人生命运多舛

王穆如，名槐清，宝坻县刘家台人，生于1889年，卒于1946年，享年57岁。他出身于官宦书香世家，少年聪颖，13岁考中清朝最后一期秀才,可说是神童秀才。家境从祖父时就开始败落，中秀才时，其父竟拿不出赏钱给报录的，只说："中了个破秀才有什么稀奇？不给赏钱！"废科举后，王穆如曾到通县洋学堂（通县师范前身）就读一年，为了养家糊口，随即从事教学，后考中京师大学堂（北京大学前身）学习一年，因生活拮据，便告辍学。此后，王穆如便在教学、当兵、办学上寻找出路，为生存而疲于奔命。

京师大学堂肄业后，王穆如带着家眷来到武清县河西务完全小学，在这里他找到了如愿以偿的职业，当了第一任小学校长。此间，他过上了十年左右的稳定生活，四个女儿有三个在这里降生。北伐消息传来，王穆如远离妻子，参加了冯玉祥领导的革命军西北军，随军漂泊，与家庭失去联系。妻子带着女儿回到宝坻县老家，原来大宅大院已被族兄拆卖得成为一片瓦砾。妻女只得投靠亲友度日。北伐战争失败后，王穆如回到了蓟县，在师范学校任教导处主任，与家庭取得了联系，妻子带着四个女儿来到蓟县安顿下来。后，日本侵占了山海关。长城战役发生后，王穆如失去职业。西北军某部在蓟县驻防的保安队缺少文书，王穆如应招，充当军营的抄写文书。1934年保安队调三河驻防,王穆如随同来到三河，妻女也由蓟县迁到三河。1935年，保安队调防陕西，大队长十分器重王穆如的人品学问，临行前几次到王穆如住处，劝说他随同前往。但均被王穆如以"父母在，不远游"为由予以拒绝。他看准了三河，此时，他虽没有了职业，但他相信凭自己的能力和学问，能在三河立下脚跟，以他顽强的自信和艰苦的努力，在三河创办私人学校能够获得成功。

早期，王穆如的思想倾向于改良。他对"保皇党"的代表人物梁启超，无论是对他的人品、学问、文章和政治主张，都佩服得五体投地，在京师大学堂就读时，很受梁启超的青睐。梁的儿子建筑学家梁思成到蓟县测量辽代建筑大佛寺时，他热情款待，宾主尽兴，相交甚欢。梁思成曾写过一本关于"独乐寺"建筑的书，于赠书中写道："家父的学生、师兄王穆如大力协助。"并寄赠王穆如。后，王穆如思想发生了变化，转而倾向国民革命，对孙中山领导的国民革命和他倡导的三民主义很是信仰。

王穆如一生主要从事教育事业，"教育兴国"在他的头脑中占主要的支配地位。他从事教育工作时，有人劝说："家有二斗粮，不当孩子王"，而他说："都不当孩子王，那些孩子到哪里去读书呢？"他还说："教书是一种高尚职业，我愿意从事这种高尚职业。"在他的教育下，四个女儿都曾做过教育工作。三女儿王曰庄几十年从事小学教育，是北京市一级小学校长，因治学有方，曾被选为北京市人大代表、崇文区人民政府委员。

1946年11月，国民党军队占领了三河县城，王穆如随我地方部队撤退，途中亡故，被安葬在县城北关的—块墓地里。

王穆如一生困顿、漂泊，坎坎坷坷，在冷眼、刁难和排挤中，艰难办学，呕心沥血。受王穆如心血的浇灌，穆如学校的学生，桃李满天下，遍布在祖国各条战线上。他们中有沈阳工业大学教授赵泽五、人民日报高级记者王政、中国社会科学院研究生院新闻系硕士研究生导师王穆如四女儿王敬……他们中有人民教师、学校校长、研究员、企业家、金融家、书法家、工程师以及人民解放军高级指挥员等，他们在各自岗位上为国家的经济建设做出了应有的贡献。